الى كل منتقبة !!!!

اليكى يا حفيدة عائشه

اليكى يا حفيدة الزهراء

اليكى يا حفيدة سمية



اليكى ايتها الؤلؤة المصونة



اليكى أيتها الجوهرة المصونة




اليكى ايتها العفيفة



اليكى ايتها النقية



اليكى ايتها المنقبة



لا تنظرى الى المثبطين لكى المحبطين لكى



لا تسمتعوا لما يقولون



اننى لا أعرف وجهكى من ظهركى



انكى خيمة متحركة



ما هذا السواد ما هذه الكئابة ما هذه الغوامق



دعكى منهم



فهكذا هم دوما



اما يكفيكى فخرا انكى تسير مميزة على كل هؤلؤء



أنتى لؤلؤة مصونة



أنتى ملكة بتاجكى فوق راسكى



لا تسير وراء كلامهم



لا تستمعوا لتافهتهم



فانت أفضل من ملئ الارض ذهب منهم



لا تستمعى لتمليحهم هزءا بكى اننى نريد منكى سبحة



ثقى أنكى ما دمتى تتعرضى للنقض فأنت على الحق





لآنكى اذا كنتى تطعنى من الخلف فانتى حتما فى المقدمة



فانتى مميزه عنهن



أنتى هكذا تتشبهى بامهات المؤمنين



أما هن فبمن يتشبهن !!!!!!!!!!!!



دعكى من ملابسهم بل من وقاحتهم



وسيرى دوما شامخة رافعة الرأس
<A id=link href="http://www.wathakker.net/mobile_images/view.php?id=67" target=_blank rel=nofollow>


فانت عزيزة



أنت ملكة

<A id=link href="http://www.wathakker.net/mobile_images/view.php?id=75" target=_blank rel=nofollow>

أنتى لؤلؤة مصونة



هل أفضل تلك الؤلؤة المصونة أم تلك الوردة التى يشمها كل غاد وراح



أنتى اخترتى طريق الله فاثبتى عليه لانه به السعاده فى الدنيا والآخره



فاصرخى لهن بعلو صوتكى دعونى وشانى وتفرغوا انتم لدتهاتكم



أما آن فليس لى شأن بكم



اننى مسلمة



اننى حفيده عائشه وفاطمة واسماء



قولى لهن اذا كان الحجاب فرضا فقد اديت فرضا ربى وان كان فضلا فهل لى غنى عن فضل الله



سيرى رافعة الرأس عزيزة

وقولى لهن اننى مميزه عنكم أما انتن فأنا انظر اليكن نظره شفقة


كتب هذا الموضوع

مؤمن

مدينة نصر

27-10-2010م

رغم اننى لا اؤمن بفرضيته
ولكن
أؤمن بأهميته وبعظيم مكانته
وأحى من يرتديه لوجه الله
لو جهه الله لا لسبب أخررررر
وربنا يصلح أحوالنا يارب

لا تؤمنى بفرضيته

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


كيف ذلك يا سارة

فالنقاب فرضا

يكفى قول الله تعالى (( يا ايها النبى قل لازاجك وبناتك وناء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيهن ذلك ادنى أن يعرفن فلا يؤذينا ))

والامر فى القرآن او السنة للوجوب مالم ياتى صارف آخر يصرفه الى الندب او الاستحباب وهذه قاعده فقهية

وأيضا هل تعرف الرماع الا بوجهها يا سارة لذا قال الله ذلك ادنى ان يعرفن

بالاضافة الى ادله كثيرة عديدة لا يتسع المقام هنا لذكرها

مع كامل احترامى لكن النقاب فرضا

حتى ان فرضنا جدى وهو ليس كذلك

ان افترضنا أن فضلا فهل للمراه غنى عن فضل الله

أفهم وجهه نظرك واقدرها

مع كامل الاحترام والتقدير لكى يا سارة